Pretendeu-se com este trabalho compreender, no que concerne o estudo das relações raciais na sociedade angolana e ao longo do período compreendido entre 1950-1996, as razões que concorrem para que determinadas classificações assentes na noção de raça tenham sido um recurso fundamental nas lutas políticas, nomeadamente, em processos de inclusão e exclusão. Para levar por diante este objectivo seleccionámos um conjunto de categorias «raciais» como mestiço, branco, negro, indígena e assimilado, considerando que estas últimas são classificações que assentam em propriedades rácicas/características somáticas. Tendo em conta uma perspectiva interdisciplinar optámos por utilizar três conceitos nucleares: campo político, ideologia identitária e crise. Mediante estes três conceitos foi possível analisar a dinâmica do campo político angolano como espaço de lutas de classificação, em que classificações assentes em propriedades rácicas/características somáticas tiveram um papel fundamental, como recurso político, nos processos de institucionalização do capital político. Contudo, o campo não se estruturou nem configurou tendo em conta as propriedades rácicas/características somáticas. A sua dinâmica foi condicionada por outros princípios que relegaram para um segundo plano o papel que as classificações assentes em propriedades rácicas desempenhavam na luta política.