Nas últimas décadas, pode-se observar uma necessidade de retorno à natureza através da experiência da temporalidade, do corpo, e da ligação emocional aos elementos naturais e outros seres vivos. As subsequentes reflexões e discursos sobre um possível término da distinção ontológica que se estabeleceu entre seres humanos e natureza surgem, de modo a que seja criada essa relação. Essa ligação passa pelo respeito e proteção dos ecossistemas, e reconhecimento da agencialidade de outros seres vivos, assim como do seu impacto pessoal nestas realidades. Assim, o Paganismo ou Neo-Paganismo é uma das várias correntes contemporâneas, que através da celebração sazonal dos ciclos naturais, procura o estabelecimento de ligações com o mundo natural. O objetivo central desta dissertação, torna-se assim, elucidar como a celebração e ritualização sazonal dos ciclos festivos e naturais no contexto dos movimentos Neo-Pagãos, se transforma num espaço de criação de relações, sociabilidades e visões do mundo que remetem não só para a procura de relações equilibradas e significativas com o que não é humano, mas também para preocupações morais e éticas de cariz ecológico e sustentável, assim como de ordem epistemológica e ontológica que marcam o momento social e político das sociedades contemporâneas, e consequentemente da reflexão antropológica. Além do mais, através da celebração da natureza, e tendo esta como referência, é possível pensar dimensões como a vida, a morte, o bem e o mal, assim como a fragilidade humana à luz das ligações simbólicas e dos significados que indivíduos retiram nesses momentos rituais.