A Política Externa Portuguesa tem sido objeto de diversos estudos que, baseados em enquadramentos teóricos e modelos de análise convencionais, consolidaram uma predominância hegemónica de três espaços geográficos – Atlântico, Europeu e Lusófono. Esta realidade contribuiu para a negligência de outras regiões e a exclusão de formas de investigação alternativas, reflexivas e pós-positivistas. Esta dissertação propõe-se a mapear e compreender o modo com as elites político-diplomáticas portuguesas construíram o seu discurso face a uma outra geografia, o Magrebe (1990-2020), evidenciando como a colonialidade molda esse mesmo processo. Para tal, recorremos à análise crítica de discurso informada por um modelo teórico pós/de-colonial, análise esta que teve como objeto um conjunto documental de discursos de Política Externa sobre o Magrebe, relativos ao período selecionado, produzidos e registados de forma pública pelas elites político-diplomáticas portuguesas. Ao nível operacional, o processo de desconstrução que a abordagem exige começou por enquadrar o discurso de Política Externa mais vasto, para depois mapear, com o auxílio do software MAXQDA, os principais conjuntos temáticos e tendências (e excepções) discursivas, no que ao Magrebe diz respeito. Escolhemos ainda dois destes principais conjuntos – a segurança e as relações histórico-culturais – para análises mais aprofundadas que sustentamos evidenciarem formas diferentes de (re)produzir alteridade e colonialidade. No primeiro caso, o discurso evidencia uma predominância da afirmação da diferença transmediterrânea, enquanto no segundo, a identidade portuguese semiperiférica é instrumentalizada como garante da reprodução de uma ordem colonial. Concluímos que as elites político-diplomáticas portuguesas se servem do Magrebe como um expediente discursivo para garantir a sua relevância num mundo global, reproduzindo, para tal, concepções, ideias e discursos profundamente informados por lógicas coloniais. Procuramos, assim, contribuir para os debates existentes sobre análise de Política Externa (Portuguesa) e, em particular, assinalar a importância de adotar perspectivas mais críticas e distanciadas face à relação mutuamente constitutiva entre a colonialidade e o discurso/prática de política externa.

Up until now, academic literature on Portuguese Foreign Policy has placed its focus almost exclusively on three geographical spaces – the Atlantic, the Lusophone world, and the European Union. At the same time, most of this work has been underpinned by rationalist assumptions and developed according to positivist theories and frameworks of analysis. This, by and large, contributed to the neglect of other regions and the exclusion of alternative, reflexive and post-positivist modes of research from the debate. Against this backdrop, the aim of this dissertation is to map and understand the way in which the Portuguese political-diplomatic elites built their discourse towards the Maghreb (1990-2020), highlighting how coloniality shapes this process. To do so, we used a critical discourse analysis informed by a post/de-colonial model – this analysis focused on a documental set of the discoursed of the Portuguese Foreign Policy towards the Maghreb, concerning the considered period. At the operational level, the process of deconstruction required by this approach started by contextualizing the broader Portuguese Foreign Policy discourse. Then, the main thematic clusters and discursive tendencies towards the Maghreb were mapped with the help of MAXQDA software. We choose two thematic groups – security issues and historical-cultural ties – to develop a deeper analysis and to understand the different ways in which coloniality and alterity are (re)produced within Portuguese elites’ discourses. In the first case, the discourse spotlights the difference between the North and the South. In contrast, in the second case, the Portuguese semiperipheral identity is instrumentalised as a guarantee of the reproduction of the colonial order. We concluded that Portuguese political-diplomatic elites used the Maghreb as a discursive tool to ensure the relevance of Portugal in a global world, reproducing conceptions, ideas and discourses deeply informed by colonial logic. This dissertation seeks to advance extant debates on (Portuguese) Foreign Policy Analysis and, more specifically, stress the importance of adopting a more critical and nuanced perspective on the mutually constitutive relationship between coloniality and Foreign Policy discourse and/as practice.