O crescimento da componente feminina no total dos estrangeiros residentes em Portugal torna urgente uma análise baseada na convergência de dois domínios de especialização teórica: o género e a etnicidade. Os fenómenos migratórios constituem espaços privilegiados para a análise de processos de (re)construção da identidade, uma vez que são, por definição, fenómenos de mudança social e cultural. O objectivo foi contribuir para a compreensão da especificidade da componente feminina do fenómeno imigratório em Portugal, especificamente das mulheres oriundas da Guiné Bissau. Procurou-se, pois, compreender de que modo o percurso migratório (origem étnica e social, decisão de emigrar e acolhimento em Portugal), a inserção social no feminino (estratégias residenciais, percursos escolares e trajectórias profissionais), a conjugalidade e estruturas familiares (escolha do cônjuge, situações conjugais, tipos de famílias e descendentes), as sociabilidades (redes sociais, orientação das sociabilidades e apresentação e participação no espaço público e no espaço privado) e os elementos de identidade cultural (territórios linguísticos e identidade religiosa) se cruzam e concorrem na (re)construção da identidade, considerando as condicionantes estruturais, a par da acção individual, da sociedade de origem e de acolhimento e que interferem no poder estratégico dessas mulheres.

The increase on the number of women in the total of foreigners in Portugal turns urgent the convergent analysis of two theory domains: gender and ethnicity. The migration phenomena constitutes a privileged space for the analysis of identity (re)construction processes once it generates social and cultural changes in migrants. The main goal is to contribute for the understanding of the female component of the immigration phenomena in Portugal, especially concerning women form Guinea Bissau. It was also an aim to understand in which way the migration route (ethnic and social origin, migration decision making process and hosting in Portugal), the female social integration (residential strategies, scholar routes and professional trajectories), the conjugally and family structures (spouse choice, conjugally situations, family types and descendents), the sociability (social networks, orientation of sociability and presentation and participation in public and private spaces) and the elements of cultural identity (linguistic territories and religious identity) intersect each other and contribute to the identity (re)construction, considering the structural conditions and the individual action, both in the origin and hosting society, which interfere in the strategic power of those women.