As cercas conventuais são organismos importantes e, nalguns casos, determinantes para a evolução e desenvolvimento das primeiras linhas geradoras do território, sendo por isso elementos de humanização da paisagem rural e urbana. Preservado ao longo do tempo, o termo “cerca” subsiste até hoje como um elemento definidor e delimitador de um determinado espaço. Quando aplicado em contexto de cerca conventual, esta noção adquire um significado ancorado ao recolhimento, princípio essencial à vida monástica. Materializada num recinto murado, a cerca estabelece o limite entre o território exterior (associado ao profano) e o interior (conotado com o sagrado). Subjacente ao termo cerca, surge o conceito de limite, indispensável para a compreensão do seu fundamento, sendo evidente a sua interdependência. Suportada por uma leitura e revisão dos conceitos e temas enunciados anteriormente, a presente dissertação pretende formular um discurso crítico sobre o território em estudo, correspondente à Cerca do Convento de N.ª Sr.ª da Conceição na vila de Alenquer, com a finalidade de que este constitua um raciocínio de acção, para uma abordagem e coerente aplicada à componente prática. Deste modo, os temas constituintes permitem ao trabalho interrogar a actual circunstância do lugar da Cerca, uma vez que este representa, a partir do séc. XIX, um território alvo de diversas ocupações e operações negligentes que diluíram parte da sua presença e essência na paisagem da vila de Alenquer. Consequentemente, a vertente prática, aliada à teórica, propõe uma atitude informada pelos temas teóricos, cujo princípio passa essencialmente pela reposição de antigas continuidades, atribuindo um sentido digno entre os elementos e o todo pré-existente.

Monastery walls are important and, in some cases, determinant organisms for the evolution and development of the first territory demarking lines, being for that reason elements of humanization of the rural and urban landscape. Preserved throughout time, the designation “wall” persists to this day as a defining and delimiting element of a given space. When applied in the context of a monastic wall, this concept obtains a meaning anchored to that of reclusion, an essential principle to monastic life. Materialized on a walled space, the wall establishes the limit between the exterior territory (associated with the profane) and the interior (connoted with the sacred). Underlying the word wall, the concept of limit appears, indispensable for the understanding of its foundation, being manifest their interdependence. Supported by the analysis and revision of the aforementioned concepts and subjects, the present dissertation aims to articulate a critical discourse on the studied territory, corresponding to the Wall of the Convent of N.ª Sr.ª da Conceição in the town of Alenquer, with the view that this constitutes an action-based reasoning for a coherent approach to the practical module. Therefore, the topic herein contained allows this work to question the present-day circumstance of the place of the Wall, seeing as this represents, from the 19th century onwards, a target territory for various occupancies and neglectful actions, which diluted part of its presence and essence in the landscape of the town of Alenquer. This being said, the practical section, allied to the theoretical, proposes an attitude informed by the theoretic subject, whose principle is essentially conveyed by the recovery of previous continuities, conferring a dignified sense between the elements and the pre-existing whole.