A tese A Europa é o Cacém! reconstrói a partir de uma etnografia multisituada os trajetos e trajetórias entre Brasil e Portugal(2010-2013) de 26 sujeitos que partilham o fato de pertencerem a uma mesma faixa-etária (18 a 25 anos), a classes econômicas baixas do Brasil, se auto identificarem como morenos ou pretos e serem oriundos de uma mesma localidade, a cidade de Mantena – Minas Gerais, bem como, viverem em um mesmo bairro: o Cacém, região metropolitana de Lisboa. Em suas trajetórias e trajetos estão presentes diferentes formas de mobilidade: espaciais, físicas, sociais, econômicas e imaginativas. Ao se deslocarem entre fronteiras internacionais, deslocam também ideias, relações e suas próprias subjetividades. Aliás, as fronteiras se configuram como um espaço nebuloso que permite refletir sobre determinados pares de oposições: família-indivíduo, jovem-adulto, centro-periferia, liberdade-responsabilidade. Os contextos em que estão inseridos - que ultrapassam as noções de Estado-Nação- e as interações possibilitadas por eles tecem novas hierarquias e relações de poder criando novas localizações sociais (Pessar e Malher, 2001). A articulação entre diversas marcas de diferença como idade, nacionalidade, gênero, sexualidade,” raça” e etnicidadetem mediado suas relações e interações cotidianas em Mantena e no Cacém. A partir de uma aproximação teórica entre os estudos urbanos, abordagens sobre o transnacionalismo e o modelo teórico metodológico das interseccionalidades, utilizo como principais categorias de análise as noções sobre: mobilidade, diferença e fronteira para refletir sobre as mobilidades e deslocamentos contemporâneos entre Brasil e Portugal e as experiências e subjetividades desses sujeitos.

The work "A Europa é o Cacém!"/"Europe is Cacém!" is based on a multiplaced/multiple location ethnography, between Portugal and Brasil (2010-2013), which reconstructs the paths and directions of 26 individuals/subjects that belong to the same age group, the same low-income Brazilian background, the fact that they identify themselves as morenos or pretos. And they also come from the same place, the city of Mantena (Minas Gerais), and are living in the same neighbourhood: Cacém (Lisbon Metropolitan Area). Their paths and directions are marked with different kinds of mobility: space, physique, society, economy and imagination. By crossing international frontiers/borders, they are also crossing ideas, relationships and their own subjectivities. Those borders become a hazy space which allows the reflection on several disparities: family-individual, young-grown-up, center-perifery, freedom-responsability. Surpassing the notions of nation-states, the contexts of their surroundings and the interactions which it allows, provide new hierarchies and power relations while creating new social locations (Pessar e Malher, 2001). Their relationships and everyday interactions have been mediated/facilitated with/by the articulation of several characteristics as age, nationality, gender, sexuality, race and etnicity. From a theoretical approximation between urban studies, transnationalism and the intersectionalities methodological model, these are the main analysis notions I apply: mobility, difference and frontier/border, based on the contemporary mobilities and travelling between Brasil and Portugal, focusing on the experiences and subjectivities of this group.