No México, os crimes de ódio raramente são considerados em relação a crimes contra as mulheres; ao invés, são discutidos crimes de ódio baseados na homofobia ou xenofobia. Notavelmente, existe uma falta de investigação sobre esta matéria de uma perspectiva interseccional. Portanto, este estudo explora os discursos complexos e antagónicos e as experiências entrelaçadas relacionadas com crimes de ódio contra as mulheres no México a partir de uma perspectiva feminista. Neste sentido, este estudo centra-se nas narrativas das mulheres mexicanas que ajudam a desenvolver uma grelha de inteligibilidade dentro dos conceitos sociais em jogo no México que engloba todos os fatores influentes relacionados com a questão da investigação. O estudo indica que os crimes de ódio contra as mulheres no México são motivados pela intersecção de várias categorias tais como género, raça, estatuto social e ideologias e valores feministas, e estas condições baseadas no género são reproduzidas pela sociedade, bem como pelo sistema de justiça ao lidar com tais crimes. Através da análise narrativa dos #OwnVoices das mulheres e da inclusão de descrições autoetnografias de experiências vividas, a diversidade desdobra-se nas realidades violentas das mulheres no México, bem como nas estratégias de resiliência desenvolvidas.

In Mexico, hate crimes are rarely considered in relation to crimes against women; rather, hate crimes based on homophobia or xenophobia are discussed. Notably, there is a lack of research on this issue from an intersectional view. Therefore, this study explores the complex and antagonistic discourses and interwoven experiences related to hate crimes against women in Mexico from a feminist perspective. In this sense, this study focuses on Mexican women's narratives that help develop an intelligibility grid within social concepts at play in Mexico that encompasses influential factors related to the research question. The study indicates that hate crimes against women in Mexico are motivated by an intersection of several categories such as gender, sex, race, social status, and feminist ideologies and values, and these genderbased conditions are reproduced by society as well as the justice system in dealing with such crimes. Through narrative analysis of women's #OwnVoices and the inclusion of autoethnographic descriptions of lived experiences, diversity unfolds in the violent realities of women in Mexico as well as in the resilience strategies developed.